Publicado el: Lun, jul 2nd, 2012

¿Es la fe una cuestión de rituales e imposiciones?

Las creencias religiosas y sus imposiciones ¿Es la fe una cuestión de rituales e imposiciones?

La religión es una creación humana que acompaña a esta especie desde su inicio. Se sabe que las culturas más antiguas realizaban ceremonias y tenían diferentes creencias que servían para explicar los fenómenos naturales que desconocían y hasta temían.

Con el correr del tiempo y el avance en el pensamiento de las civilizaciones, las religiones se volvieron más complejas e incluso se transformaron en herramientas políticas, tengamos en cuenta que política se define como: la actividad de regir en los asuntos públicos.

Las primeras religiones tenían más de una deidad, las había por montones e incluso había personas que podían convertirse en deidades gracias a sus actos y proezas… igual que las religiones actuales, pero a un nivel mucho más práctico.

La religión griega antigua, por ejemplo tenía una deidad para cada sentimiento, capacidad y fenómeno. El trato a sus deidades era respetuoso, casi comercial, ya que los griegos solían enojarse con sus deidades si no cumplían sus promesas.

Un poco más cerca en el tiempo, las religiones se volvieron monoteístas, es decir, tenían una sola deidad y con ella se explicaban todos los sucesos del universo, manteniendo una única dualidad entre el bien y el mal, representado también por una sola figura. Este cambio fue acompañado por, lo que yo considero un problema… ya que la política impuesta por la religión se convirtió en una herramienta para manipular a la sociedad.

Los diferentes tipos de sincretismo (conciliación de dos doctrinas diferentes) generados a la fuerza o de forma natural por los encuentros entre culturas, crearon nuevas creencias que las religiones dominantes tuvieron que aceptar y encajar (de forma más o menos creíble) en los libros y doctrinas que profesan.

Pero todas las religiones mantienen algunos de sus preceptos que se alejan totalmente del estilo de vida actual. El los casos menos importantes, se refieren a cuestiones como la vestimenta, que debe ser de una forma determinada, los alimentos que deben o o no comerse durante todo el año o en determinadas fechas. Las mismas religiones y otras también, sostienen que no deben hacerse transfusiones de sangre, que no se debe utilizar preservativo, que algunos fieles no pueden casarse, sobre las relaciones sexuales y otras cuestiones más complejas porque interfieren con la vida, elecciones y deseos de las personas.

Los motivos en los que se basan las creencias religiosas para impedir acciones o situaciones no son más que prohibiciones divinas, pero muchos de los fieles no les hacen caso, sin siquiera recriminarse estas actitudes, sin perder la fe y sin que nadie se entero o les diga nada por esto… e incluso muchos de los fieles solo realizan parte de los rituales de su religión, sin conocer siquiera el verdadero motivo el ritual completo. Esto sucede, por ejemplo con la navidad, con el año nuevo, con la pascua…

Lo que hace las cosas más evidentes es que, de cuando en cuando, algunos de los líderes de las religiones se extienden haciendo declaraciones que resultan graciosas, como decir que los libros y actividades que hablan de magia o se relacionan con lo espiritual, pero fuera del contexto de su religión, es obra del diablo y no debe ser tenidos en cuenta. En contra parte, las mismas religiones han pedido disculpas a personajes que fueron condenados por esta, solo por pensar diferente o cuestionar los “mandatos divinos”.

¿Crees que son absurdas las imposiciones de vestimenta y conducta? ¿Supones que si las religiones no obligaran a sus fieles estos partirían hacia otras religiones… o se alejarían de todas ellas?

Imagen vía: Gettyimages por Design Pics/Don Hammond

Sobre el autor

- Nací en febrero de 1980 en Buenos Aires, soy independiente y profesional. Siempre me gustó escribir quizás porque está en mi sangre, mis abuelos y mi mamá son escritores también. Trabajé de muuuuchas cosas hasta que descubrí el teletrabajo y no lo cambio por nada. Tengo 2 hermosas hijas y el marido perfecto (si, yo lo encontré). Hablo con fluidez argentino e inglés, me defiendo en francés y soy experta en idioma neutro... :)

Viendo 4 Comentarios
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  1. Ariel Dike dice:

    Las imposiciones: habría que tener en cuenta que las vestimentas tienen que considerarse como un signo de identidad; por una parte para que los miembros del grupo se reconozcan entre sí, y por otra para diferenciarse de otros grupos o de aquellos que no pertenencen a ningún grupo (Mafalda me diría: “Ahora estás en el grupo de los que no pertenecen a ningún grupo”). La vestimenta se vuelve obligatoria si es que los miembros quieren ser reconocidos como pertenecientes a un grupo. Ahora tendríamos que empezar a debatir la diferencia entre “obligatorio” e “impuesto”, pero yo no lo voy a hacer porque quiero abordar otros aspectos. Las conductas que constituyen los rituales son imprescindibles. O prescindibles en la medida que lo acepta el grupo, pero lo más probable es que en todas las celebraciones de todos los rituales de todas las religiones que exísten en el mundo al día de hoy, hay una cantidad de conductas que son imprescindibles. Si esto las convierte en obligatorias o impuestas…es otra discusión (pero lo más probable es que sí, que las convierte en imposiciones). Cuando los miembros del grupo crecen desde niños viendo los rituales y las conductas y las vestimentas, para ellos no son imposiciones. Ha sido siempre así. Lo que tal vez sucede, como muy bien lo dice Julia en el artículo, es la falta de una puesta al día de las religiones, para explicar cosas como que Jeshua (Jesús para los cristianos) fué concebido sin acto sexual. Bueno. A ver cómo explican eso. O que Moisés separó las aguas. Que me lo explíquen. Lo que no estot del todo seguro es que “Un poco más cerca en el tiempo, las religiones se volvieron monoteístas”. Por lo que yo leí, el monoteísmo fue una revolución. Fue una idea revolucionaria y, evidentemente, arrasó con el politeísmo (habría que analizar los por qués, pero la realidad es que borró del mapa del mundo antiguo y conocido a todo politeísmo que anduviera suelto por ahí) Podemos debatir si fue un avance o no lo fué. Al decir de los expertos, una mentalidad que concibe el monoteísmo se la considera avanzada. Otra cosa es el negocio, la religión como empresa y como factor de poder. Acá llegamos al final y al principio de las preguntas. ¿Es la Fé una cuestión de rituales e imposiciones? Desde luego que no. Y tanta (y respetable) fé tienen los monoteístas como los politeístas sobrevivientes (que los hay). La fé no está en un edificio enorme y apabullante, ni en un recinto profusa y coloridamente adornado. La fé (vaya un descubrimiento, pero tengo que decirlo) está en uno mismo. Gracias Julia por tu interesante artículo y me gustaría leer algo en idioma neutro.

    • Julia Lucía dice:

      Hola Ariel Dike, gracias por tu comentario. Estoy de acuerdo con lo que dices, para generar sentido de pertenencia se necesitan los rituales y distintivos (como la vestimenta) pero como decimos que la fe va más allá de todo eso, me cuestiono si son verdaderamente necesarias y si los fieles se sentirían menos fieles sin no tuvieran que cumplir con esas cuestiones. Lo que quería aclarar, quizás me expresé mal, es que con “más cerca en el tiempo” me refiero a que la aparición de las creencias monoteístas sucedió más cerca en tiempo histórico que las creencias politeístas. Gracias nuevamente.

    • Jorje Rojas dice:

      Ariel, muy interesante tu comentario. Personalmente en cuestiones de religión nunca me animé a hacerme de mayores conocimientos, no se si creer o no creer en, por ejemplo, lo que nombras sobre Moisés y cómo fue concebido Jesús, entre muchos misterios más.
      Lo que si me parece con respecto a la fé, es justamente lo que comentaste, existe en uno mismo y además, me gustaría agregar que son palabras o nombres del mundo. Creadas a través de cientos de generaciones y cada una de esas palabras, como el cielo y el infierno, las llevamos adentro cada uno de nosotros. ¿Qué hacemos con esas palabras? Lo que nos parezca correcto según la creencia que tengamos.

      Algunos pueden utilizarlas como motivación, como regla a seguir de buenas conductas, entre muchas cosas más. Al final del camino nadie sabe con que se encontrará, por ende las nuevas generaciones están cambiando esa forma de ver las cosas y simplemente se largan a vivir la vida, como algo que le prestaron y luego tendrán que devolverla.

      Gracias Ariel por tu comentario tan enriquecedor, y por supuesto a Julia por ponernos este tema tan interesante para debatir.
      ¡Saludos para ambos!

  2. Ariel Dike dice:

    Bien. Agradezco las buenas palabras sobre el comentario. Tengo que hacer, a mi vez, alguna aclaración: cuando cité el párrafo “Un poco más cerca en el tiempo, las religiones se volvieron monoteístas” me refería a que las religiones, según los historiadores, no se volvieron monoteístas. No fue un cambio de las religiones existentes. Fue una idea nueva. El cristianismo sí es un cambio dentro del judaísmo. Con el cerebro en la mano, nadie podría afirmar que la observancia de los rituales, vestimentas y conductas son necesarios para sostener la fé. ¿Que los fieles se sientan menos fieles por no cumplir las reglas? No sé. No deberían. El cumplimiento de los rituales y los rituales mismos (lo siento si algún creyente se siente aludido) enlazan bastante directamente con costumbres (como dice Julia al inicio del artículo) de culturas antiguas (politeístas y animistas). Todo lo que sea adornar, tener imágenes, tener una secuencia de actos para el ritual, tener unas palabras concretas y no otras que acompañan el ritual…todo eso es, mis queridos amigos, paganismo puro y duro. Las diferencias entre chamanes y cualquier alto cargo de una religión, convertida en institución, son sólo en la forma. Como ejemplo de lo innecesario de los rituales, me viene ahora mismo a la mente la escena de la película con Tom Hanks: un muchacho que trabaja para FedEx. Sube a un avión que se estrella en el mar. Él sobrevive y va a parar a una isla. A los pocos días aparece el cadáver de uno de los pilotos. Él lo entierra y cuando parece que va a decir algunas palabras, habituales para la ocasión, él solamente dice “Bueno…ya está”. No hubo ritual.¿Es menos dolorosa la muerte sin ritual? No. ¿Sin ir de negro? No. ¿Sin discurso? Tampoco. (Creo que Hanks, en su vida imaginó que la escena podía servir de ejemplo de algo) Bueno. Ya no me extiendo más. Interesante tema del que todavía se pueden sacar cosas. ¡Bravo!

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